VỀ 1 BỨC TRANH CỦA LÊ VĂN XƯƠNG
Sáng nay có cô bạn làm nghiên cứu gởi cho hình một bức tranh và hỏi có phải của Lê Văn Xương (1917-1988) không? Câu hỏi này rất khó trả lời, nên nhiều người sẽ chọn “nín thở qua cầu”, hoặc phớt lờ cho khỏe thân.
Vì là người tổ chức bản thảo cuốn “Vẽ với lòng thanh thản”, sách mỹ thuật về Lê Văn Xương, có 4-5 năm lăn lộn xem tranh ông, nên trả lời thế này. Ở đây chưa khẳng định chuyện thật giả, vì chưa có dịp tiếp xúc trực tiếp với bức mới nhận qua tin nhắn.
- Bức mà tôi vừa nhận không phải bức đã in trong sách “Vẽ với lòng thanh thản”. Nó khác với bức in trong sách (trang 20) về nhiều khía cạnh, trong đó có khác về vật liệu;
- Lê Văn Xương luôn để lại các ký hiệu và chỉ dấu bí mật trên các bức tranh của mình, nếu kiểm tra trực tiếp là có thể nhận ra ngay;
- Hậu duệ và người sở hữu bức tranh in trong sách vẫn còn để tham khảo.
(Hình in kèm đây, để tiện so sánh, bức tranh trong sách nằm mép trái, bức nhận được qua tin nhắn, nằm mép phải).
Khi bắt tay làm cuốn “Vẽ với lòng thanh thản”, tìm kiếm trên Google với cụm từ Lê Văn Xương chỉ là 8 kết quả, bây giờ khoảng 26.800.000 kết quả. Tất nhiên điều gì cũng có 2-3 mặt của nó, bên cạnh niềm vui, sẽ có những hệ lụy, bi kịch kéo theo. Với kết quả mới này, nếu tranh Lê Văn Xương có bị làm giả – làm nhái, cũng không khó hiểu.
Đáng lý nhà sưu tập Lê Y Lan đã làm thêm một hai triển lãm, để giới thiệu toàn bộ tranh Lê Văn Xương mà chị gìn giữ, nhưng vì Covid-19 bùng phát nên phải tạm hoãn.
Những tranh và tư liệu mà Lê Y Lan sở hữu đã phác họa khá căn bản về diện mạo mỹ thuật của Lê Văn Xương.
Ý KIẾN BÊN LỀ
Trong bối cảnh giả và nhái còn quá nhiễu loạn, chế tài pháp luật thì lỏng lẻo, với tranh của bất kỳ ai, ngay họa sĩ còn sống, thì cũng nên là người mua bình tĩnh, cần đối chiếu kĩ lưỡng.
Thực tế cho thấy ngày càng có nhiều người làm nghiên cứu, cố vấn, môi giới uy tín xuất hiện, cũng nên tốn chút chi phí để tham khảo thêm từ họ, đừng để “tiền mất, tật mang”.
Mua bán cũng vậy, tranh thật đã rất khó bán, bán tranh giả tranh nhái chi cho mất công. Bởi suy cho cùng, làm gì cũng cần danh-lợi-tình đi cùng nhau, nếu chỉ vì cái lợi thì bần hàn quá.